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  • 饮酒过失——《释迦佛广传》

    国中臣民全都喜欢饮酒,且从不知嗜酒过失。大尊者当然明白喝酒有极大过患,他于是在心中思虑:有何妙计可救度国王?应先帮国王改掉恶行,再劝导其眷属仿效。帝释天就变幻成一身呈金色、相好庄严之人,头发稍显粗硬,...承受此等痛苦?   再说饮酒后又能令人失毁清净戒律;引发各种谣言、诽谤缠身;导致自己愚昧顽痴、毫无惭愧。这样说来,还有谁欲再饮酒?国王实在应该三思到底该喝还是不该喝下这酒?”   听罢这些话语,...

    佚名

    |戒酒|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/13274818284.html
  • 饮酒之过患 (索达吉堪布开示)

    http://www.fjdh.cn/Item/76843.aspx
  • 梵网经菩萨戒略注[六]:饮酒

    第二饮酒饮酒有别于酗酒,卖酒贻害甚广,自饮及劝告人饮,遗害较小,故属轻戒。 若佛子,故饮酒,而酒生过失无量。 故饮酒者,知是酒,故意饮,犯戒。 饮酒使人性狂心乱、神昏智暗、打人骂人、无惭无愧、无尊无卑,酗酒出事,所生过失无量。 若自身手过酒器与人饮酒者,五百世无手。 饮酒的过失,非凡夫肉眼所能见,惟佛眼可见到。若以手拿酒器劝人饮酒者,受五...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/09113688505.html
  • 如本法师答:释迦牟尼佛主张不饮酒的意义何在?

    silani),不得造酒、卖酒,亦不得为人敬酒、倒酒,不得自饮、教他饮,犯者即构成酒戒。若饮酒则咽咽犯,咽一口结一次罪,如是咽咽结罪。   饮酒有五种过患:1.失礼貌威仪。2.失定慧。3.增疾病。4.破净戒。5.远离佛道。犯了饮酒戒(梵语madya-pana-virati),死后堕灌口地狱,造酒卖酒堕酒河酒池地狱。   梵网经云:‘若佛子,故饮酒,而酒生过失无量,若自身过酒器与人...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10262812051.html
  • 敦煌僧尼的违戒饮酒风气源自吐蕃和粟特人影响

    敦煌僧尼的违戒饮酒风气源自吐蕃和粟特人影响  敦煌佛教世俗化成为近年来研究的一个热点,其中僧尼违戒饮酒,最受学者关注。兰州大学敦煌学研究所研究人员的最新研究成果表明,晚唐五代时期,敦煌僧尼违戒饮酒,主要是受了吐蕃和粟特人影响。   兰州大学敦煌学研究所所长郑炳林教授介绍说,根据佛教五戒和十戒规定, 僧尼不准饮酒,但敦煌籍账文书的记载表明,晚唐五代敦煌僧尼饮酒成风,五戒和十戒根本不起作用,这在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15351056976.html
  • 《未曾有因缘经》之“饮酒念戒”初探

    《未曾有因缘经》之“饮酒念戒”初探  周柔含  一、 前言.... 1  二、 关于《未曾有因缘经》.... 1  (一)、本经概述... 1  (二)、“饮酒念戒”因缘... 2  三、 “饮酒念戒”.... 3  (一)、“戒”的意义与作用... 3  (二)、念戒(ZilAnusmRti)之意义... 5  (三)、关于饮酒... 8  (四)、“饮酒念戒”... 11  四、 饮酒念戒之...

    周柔含

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07134049832.html
  • 饮酒、不食肉者,得几所福?请看这段佛经

      不饮酒、不食肉者,得几所福?请看这段佛经 节选自《大方广佛华严经 十恶品》 迦叶菩萨白佛言:世尊,唯愿如来为我解说,不饮酒、不食肉者,得几所福? 佛告迦叶: 假使有人,象马牛羊、琉璃珍宝璎珞、国城妻子,持用布施, 犹亦不如有人能断酒肉,百千万分不如其一。 复置是事,假使有人百千两金遍满三千大千世界,持用布施, 犹亦不如有人能断酒肉,百千万分不如其一。 复置是事,假使有能铸金...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22452675213.html
  • 问:不饮酒、不食肉者,得几所福?

    饮酒、不食肉者,得几所福?请看这段佛经 节选自《大方广华严经 十恶品》: 迦叶菩萨白佛言:世尊,唯愿如来为我解说,不饮酒、不食肉者,得几所福? 佛告迦叶: 假使有人,象马牛羊、琉璃珍宝璎珞、国城妻子,持用布施,犹亦不如有人能断酒肉,百千万分不如其一。 复置是事,假使有人百千两金遍满三千大千世界,持用布施,犹亦不如有人能断酒肉,百千万分不如其一。 复置是事,假使有能铸金为人数百...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16133194779.html
  • 龙树菩萨告诉你——35条不能饮酒的因缘

    龙树菩萨告诉你——35条不能饮酒的因缘 问曰:酒能破冷益身,令心欢喜,何以不饮? 答曰: 益身甚少,所损甚多,是故不应饮。譬如美饮,其中杂毒,是何等毒? 如佛语难提迦优婆塞:酒有三十五失,何等三十五? 一者、现世财物虚竭,何以故?人饮酒醉,心无节限,用费无度故; 二者、众病之门; 三者、鬪诤之本; 四者、裸露无耻; 五者、丑名恶声,人所不敬; 六者、覆没智慧; 七者、应所得物而不得,...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22502775466.html
  • 妙祥法师答:准提咒不管出家在家,饮酒吃肉,都可以吗?

    显密圆通成佛心要集中确实说过准提咒不管出家在家,饮酒吃肉,都可以吗? 妙祥法师开示:准提咒的意思,让那些吃肉喝酒的人,通过诵准提咒,渐渐达到不吃肉、不喝酒为目的。而自成斋戒,这就是上面的意思。

    妙祥法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09432788105.html